когато не вали дъжд като днес

времето според Плотин - тема на годишната конференция в Прага

Вчера е започнала годишната конференция на Югоизточно-Европейската Асоциация за изучаване на античната философия.

Колегите три дни ще обсъждат схващанията на Плотин за времето според ІІІ книга на "Енеади".

Програмата е:

The SEAAP Meeting 2009, Prague
Plotinus on Time: Enn. III 7 (45),7–13

Charles University, Faculty of Philosophy and Arts
nám. Jana Palacha 2, room 217

Programme

Thursday 28 May

Chair: István Bodnár

9:30–9:45
Greeting address

9:45–10,45
Time and eternity. An introduction and a summary of ch. 1–6.
Lenka Karfíková, Prague

Coffee break

11:00–12:15
Ch. 7,1–8,22: What is time? Rival theories: (i) time is movement; (ii) time is what is moved; (iii) time is something belonging to movement. – Refutation of (i) and (ii).
István Bárány, Budapest

12:15–13:30
Ch. 8,23–69: Refutation of the Stoic form of (iii): time is not a diastēma.
Vladimír Mikeš, Prague

Lunch break

Chair: Pavel Gregorić

15:30–16:30
Ch. 9,1–35: Refutation of the Aristotelian form of (iii): time is not an arithmos or a metron –part 1.
Ivan Christov, Sofia

16:45–17:45
Ch. 9,36–68: Refutation of the Aristotelian form of (iii): part 2.
Pavlos Kalligas, Athens


Friday 29 May

Chair: Jakub Jirsa

9:30–10:45
Ch. 9,69–84; 10,1–17: Refutation of the Aristotelian form of (iii): part 3. – Refutation of the Epicurean form of (iii): time is not a parakolouthēma.
Vladimir Marinov, Sofia

Coffee braek

11:00–12:15
Ch. 11,1–40: Plotinus’ own theory: time is the life of the soul – part 1.
Eleni Perdikouri, Patras

12:15–13:30
Ch. 11,40– 62: Plotinus’ own theory: time is the life of the soul – part 2.
Mehmet M. Erginel, Gazimagusa

Lunch break

Chair: Karel Thein

15:30–16:45
Ch. 12,1–25: There is no time without soul.
Peter Lautner, Piliscaba

Coffee break

17:00–18:15
Ch. 12,25–61: Time and the revolutions of the universe.
Filip Karfík, Prague

Saturday 30 May

Chair: Irina Deretić

10:00–11:15
Ch. 13,1–30: The universe is in time and not the other way round.
László Bene, Budapest

Coffee break

11:30–12:45
Ch. 13,30–69: Time and proteron–husteron. Time and eternity. The unity of time.
George Karamanolis, Rethymno

12:45–13:30
Conclusions.

15:30–16:30: SEEAAP meeting

концертът на Нева Кръстева на 24 май

Празниците отминаха - и 11 май, и 24 май, но когато след празниците пишем за тях, с това малко ги продължаваме.
***
На 24 май ми се искаше да отида на концерт и видях, че в Зала "България" има матине.

Проф. Нева Кръстева изнесе концерт от цикъла "Музика за душата".

Това всъщност беше не просто празничен концерт, но и заключителен, седми концерт от една поредица от седем такива матинета, които са започнали още през октомври, в началото на сезона.

В програмата тя бе включила:

Джироламо Фрескобалди - из "Fiori musicali"
Йохан С. Бах - Три хорала: Kyrie, Christe, Kyrie
Цезар Франк - Хорал в ла минор;
Антон Брукнер -
Прелюдия и фуга в до минор;
Прелюдия в до мажор;

и накрая - отново Бах - Прелюдия и фуга в Ми бемол мажор;

На бис изпълни нещо от Брукнер, но не разбрах какво.

Нейните концерти-лектории са ми едни от най-милите студентски спомени.

В Зала "България" през 80-те години тя изнасяше такива цикли от концерти, с репертоар от различни произведения за орган от различни епохи, в които имаше и лекционен елемент с кратка, но необходима разяснителна част.

За, около и след 24 май, реших, че е хубаво и важно да напиша за нея.

Тя е не само концертиращ музикант и музикален педагог, професор по полифония в Музикалната академия "Панчо Владигеров" и по органова музика в НБУ.

Преди време тя преподаваше орган и в НМА, но най-дълговечният академичен мандарин у нас - ректорът за четири-пет мандата Георги Костов (да, същият онзи, който е написал музиката за "Комунисти, комсомолци, пионери,...") съсипа изучаването на този инструмент в музикалната академия "Панчо Владигеров".

Нева Кръстева, обаче, е не само музикант и точно затова реших да напиша за нея по повод на 24 май, като празник на културата и просветата.

Тя е един от най-интересните наши философи и богослови, отлични познавачи на протестантската култура, естетика и музика. И на цялата световна философия.

За разлика от други, тя чете и мисли много повече, отколкото пише и публикува.
От беглото ми познанство с нея и от участието й с доклади в различни академични семинари и конференции (като например миналогодишната "Вяра и разум за гражданско общество у нас", проведена на 10 и 11 април 2008 в СУ) съм се убедила, че освен по теория и история на музиката и музикална естетика, тя съвсем спокойно би могла да бъде и професор по философия и/или богословие.

И още нещо. Концертът на 24 май, както и всички останали от този органов цикъл, бяха част от специална социална програма на Столична община и Софийска филхармония.

Концертната зала бе пълна.

Малцина са големите музиканти като нея, които подаряват толкова много концерти само за един сезон на меломаните от всички възрасти - от сърце и за сърцата им.

Пак се опитах да направя снимки с телефона ми, но не станаха успешни; все пак ако искате да видите блог с нейни хубави снимки, погледнете тук:

http://organistbg.blogspot.com/2008/02/blog-post_4716.html

снимки от празника на Философски факултет

Този господин - на снимката по-горе - беше най-младият абсолвент :-)))






председателят на Студентския съвет Момчил Тодоров приветства своите дипломиращи се колеги







деканът на факултета доц. Александър Димчев поздравява всички






над двеста колеги от всички специалности, бакалаври и магистри, очакват своите дипломи

... съжалявам, снимките са малко неясни, но могат да бъдат разгледани по-добре, като се щракне върху тях;

phrontisterium classicum

Покана от проф. дфн Мирена Славова - ръководител на Катедрата по Класическа филология

Лекционна поредица “Историографията в Стария свят” в рамките на семинара Phrontisterium Classicum на Катедрата по Класическа филология, СУ

Поредицата предвижда лекции и дискусии по въпроси, засягащи историографски текстове от гръко-римската античност и съвременния й Близък Изток ("the Middle East"). Целта е да се създаде място за контакти между преводачи, коментатори и тълкуватели на историческите текстове от епохата. От лекторите се очаква да представят свои възгледи относно идеите за история в Стария свят, особеностите на историографския жанр, тълкуването на историографски текстове; както и конкретни проблеми, които се срещат при работата с тях. Ще бъдат обсъждани и историографски текстове от по-късно време, чието разбиране предполага съотнасяне с историографията на Стария свят.
Като лектори ще бъдат канени университетски преподаватели, изследователи и преводачи на исторически съчинения. Входът е свободен. Аудиторията се състои преди всичко от преподаватели, докторанти и студенти.

Лекциите ще бъдат следвани от дискусия. Срещите от поредицата ще се провеждат веднъж месечно в Ректората на СУ (ауд. 176), в четвъртък от 18 ч.

Продължителност – 2 семестъра. Организаторите предвиждат издаване на лекциите в сборник.


Водещи поредицата:
доц. Николай Гочев (СУ)
д-р Чавдар Хаджиев (ВЕБИ)

Водещ сбирките на Phrontisterium Classicum:
проф. Мирена Славова (СУ)

Първа сбирка утре, 21 май:

Доц. д-р Николай Гочев от Катедрата по класическа филология ще говори на тема "Описанията на Египет в античната гръкоезична историография" на 21.05.2009 г., четвъртък, от 18 ч. в 176 ауд.

С поздрав,
М. Славова

празникът на Философския факултет е...

... в четвъртък, 21 май.
Както винаги през последните десет години, третият четвъртък на месец май.

Всяка година една от специалностите във факултета е домакин.
Тази година това е Публична администрация.

Програмата е:

10,00часа, Аула – Тържествено откриване на Празника от доц. д-р Александър Димчев, Декан на Философски факултет
Приветствие от проф. д.и.н. Иван Илчев, Ректор на СУ
Приветствие от проф.д.ф.н. Тодор Танев, ръководител на катедра Публична администрация
Тържествено връчване на дипломи

17,00 часа, Зала 1 – Научен форум-дискусия на катедра Публична администрация на тема: „Предизвикателства пред държавното управление в условията на криза”

18,45 часа – Награждаване на победителите от конкурса на името на Лиляна Данева-Бризби

19.30 - купон

денят на матурите след нощта на музеите

И двете събития се случиха в разтег от едно денонощие.

Първо беше нощта на музеите.
В събота следобед и до късно през нощта в София бяха отворени музеи и галерии, имаше концерти на открито.

Предишните две години се случи така, че два пъти последователно бях в Будапеща в края на юни, когато беше тяхната “нощ на музеите”.

Обикновено при тях е в последната нощ на събота срещу неделя за юни месец.
И двете предишни години това беше свързано със затваряне на големия мост Сечени над Дунав, по който стотици малки щандове продаваха всякакви сувенирчета и предметчета на народните занаяти, а музиканти, мимове и актьори пееха, танцуваха и играеха.
Огромни множества хора и много семейства с деца се носеха от музей на музей и от галерия на галерия.
Имаше концерти на открито.

У нас това вече може би три години подред се случва в Пловдив, но през есента, струва ми се и в морските градове поне веднъж, както и в Зарата, а в София това беше за втори път.

И тук беше весело и оживено. Времето - чудесно. Пред Народния театър свиреше оркестър “Карандила” и имаше голяма публика в приповдигнато настроение.
Музеи и галерии приемаха посетители.

Аз се бях натръгнала най-после да разгледам зловещите Капричос на Гоя в Испанския културен институт Сервантес, но те бяха затворили, за разлика от Френския културен институт, който организирал прожекции на филм върх фасадата на Националната галерия за чуждестранно изкуство.

Е, поразително-чудовищните Капричос на Гоя ги разгледах все пак днес, защото утре изложбата ще бъде показвана за последен ден.

А по повод на нощта на музеите, галериите и концертите на открито, си мисля, че:
1. Хубаво е, но да се случва не само веднъж, а поне три пъти годишно. Все пак, повечето работещи хора работят точно по времето, когато са отворени музеите и галериите, и почиват тогава, когато са затворени. Една дълга съботна-срещу-неделя-нощ създава на хората специално настроение.
2. Хубаво е да има концерти в градината пред Народния театър, Борисовата и Докторската градина, но още по-хубаво е да има концерти и по кварталите, както го правят в Будапеща. При нас културен и публично-културен живот има, но всичко се случва предимно и изключително в абсолютния център, а дортоарите са отсечени в свой собствен ареал.
3. Някои от билетите за вход на някои места са много скъпи: разглеждането на стенописите на Боянската църква става срещу 10 лева. За едно четиричленно семейство това прави 40 лева.
За сравнение: за разглеждане на десет археологически обекта и музея в Атина се плаща 6 евро, като билетът е с няколко отрязъка и може да се използва в продължение на една цяла календарна година – или за различни места, или за посещаване на едно и също място няколко пъти, защото например, за да се разгледа всичко на и около Акропола, трябват няколко дни.


***

А сега за матурите.

Няколко часа след приключването на нощта на музеите, галериите и концертите на открито, започнаха и вторите матури.
За втори път всички завършващи ученици се явиха на задължителния изпит по български език и литература.
Утре ще се явяват на втората матура – на предмет по техен избор.

Изпитът по БЕЛ е много лесен. Тестът е фасулски. Днес са го публикували в СЕГА в традиционната си понеделнишка рубрика “Просвета”. Децата, които се явяват на конкурсните изпити след седми клас за приемане в по-специализираните училища, могат да решат този тест без нито една грешка.

Разсъждението с аргументация – тази година върху фейлетон на Алеко - е малко по-сложно, но и с него един дванадесетокласник няма да се затрудни особено.

Четвъртокласниците и шестокласниците също ще се явяват отново на т.нар. миниматури по четири учебни дисциплини...

Изобщо, целият процес започва да уляга въпреки оплакванията и съпротивата на някои учители (тук само ще вметна, че миналата седмица в софийските средни училища имаше родителски срещи, та за пореден път видях и чух как се създава паника и психоза от някои хора заради матурите и миниматурите).

Както и да е. В средното училище има сътресения, но и движение напред.

денят на равноапостолите от Солун

Днес е денят, в който православната Църква почита паметта на светите братя Методий и Кирил.
24 май е по другия стил, но не ми се иска да навлизам в безплодния спор за календара.

Все пак е по-хубаво да има съгласуваност: сиреч, като празнуваме Рождество Христово на 25 декември, заедно с гърците и по-голямата част от останалия християнски свят, по-добре е да празнуваме празника на Солунските братя на 11 май, а не на 24.

Както и да е, нашата Църква го празнува днес.

Прекаленото превръщане на този празник в светски далеч не се изчерпва само с това, че Църквата почита паметта на Солунските равноапостоли на една дата, а светът - на друга.

По-важно е другото. Непрекъснатото повтаряне, че този ден (за 24 май става дума) е ден на славянската писменост и култура изопачава и променя смисъла на това, което се празнува.

Както пише и в учебниците по БЕЛ и по родинознание(история), и както и децата научават още в началното училище, свети Кирил не е създал кирилицата, а глаголицата.
А тази писменост, която ползваме сега, би трябвало да се нарича по-скоро климентица, защото е приспособена от свети Климент, а не от Константин-Кирил Философ.

Има нещо куриозно и исторически-иронично в цялата тази светска суматоха и атеистична канонада около честването на "създаването" на "славянската писменост и култура".

Солунските равноапостоли са създали и ползвали глаголицата, но тя много скоро след смъртта им е била изоставена.
Обяснимо и разбираемо.
Глаголицата е толкова намислена, нагласена да бъде умишлено различна и екстравагантна. Да е колкото се може по-различна от гръцките и латинските букви.
Глаголицата е антимнемонична и контраинтуитивна.
Тя не може лесно да се запомни, прекалено усложнени като графика и с претрупани елементи са всичките й знаци. Изписват се бавно.
Научават се трудно.

И затова по-късно свети Климент или някой от неговите ученици е "създал" климентицата, която впоследствие била наречена "кирилица".

Помпозно честваната славянска писменост е леко модифициран елински алфавит.

Това решение - да се замени глаголицата с климентица - е било правилно.

Не е нужно причудливите графични знаци да затрудняват учещите. Те трябва да улесняват, а не да препъват четящите по пътя на смисъла от буквите към Словото.

А светите братя Методий и Кирил са наистина наши небесни покровители, защото са равноапостоли.

Атеистическата пропаганда изтъква на преден план най-слабото и най-бързопреходното им творение - писмеността, която е била изоставена веднага след смъртта им.

Светите Солунски равноапостоли са дали не просто някакви странни шантави буквички на българите, а чрез тях - изобщо по-нататък на славяните, а са превели Свещеното Писание от гръцки на старобългарски, превели са най-важните богослужебни текстове. Отделно Кирил е бил блестящ познавач и преводач на гръцки от еврейски.
Те са били и високопоставени монаси - Христови служители,духовници и учители, преподаватели.
Мисионери на християнската вяра.

Те са апостоли, равни на първите апостоли, защото са били пратеници, разнесли по нови земи и сред нови народи вярата.
Точно така, както и първите апостоли няколко века преди тях са го направили.

Солунските братя са покровители на християнска Европа, защото те са християнизатори на славянския свят.

***
Днес столичният храм, посветен на тях, ще отпразнува 100 години от освещаването си и затова сигурно ще има репортаж със снимки на сайта "Двери на православието" (вижте линка вляво в миниколонката "вяра и разум").

Но понеже този храм е доста познат, реших за посетителите тук да сложа снимки от две по-неизвестни църкви на светите братя.
Най-отгоре виждате снимка на малката църква в планината Люлин. До нея се стига, като се тръгне от Горна баня през Люлин към Банкя (отличен маршрут за еднодневна не особено уморителна разходка, защото Люлин е по-ниска и по-лесна за прехождане от Витоша).
А двете снимки долу са от нашата църква в Будапеща.
Нашите сънародници там, които са я построили със свои средства преди десетилетия и се грижат и досега за красотата както на храма, така и на разкошния двор-градина около него, са избрали техният храм да е посветен на светите Солунски равноапостоли.

neoplatonic conference in Krakow, 18-21 June

The International Society for Neoplatonic Studies is the largest
academic organization on Neoplatonism in the West.
This year their annual meeting will be
held in Krakow, Poland from the 18th to the 21st of June.
*
the web site for the conference is now up
and running. It contains updated information on panels, hotels etc.
Please visit the site at:

http://members.upcpoczta.pl/m.podbielski9/Welcome.html

see also
website: www.fsu.edu/~classics

един сън за деня на свети Георги